大家好！我是申公子，欢迎来到我的“姓名的艺术”教学课程。今天我们已经进行到了第5节课，现在让我们对前面的课程进行一个简单的回顾。
在第一课中，我主要讲了名字的哲学意义，取一个好名字的重要性，以及好名字的两个标准，包括名字本身好，以及名字适合命主本人。然后我也把两大标准进行了细化成基本面和艺术面两个维度。
第二节课我们主要从声和韵两个维度讲了取名时应该注意的一些问题。
第三节课我们则讲了调的平仄对一个名字的影响，以及取名时在这方面需要注意的问题。
上一节课，我们则讲了调应用的高级技巧——入声字的问题，我们结合了岳飞的“满江红”以及王杰的“谁明浪子心”，让大家明白了入声字在方言中的效果，我也教大家怎么用你的方言去分辨一个字是不是入声字，并且讲了如何用入声字去调节你名字在方言中的读音效果。
前面的这四节课学完，只要你掌握我讲过的全部知识，那你取出来的名字绝对不会差到哪里去。但是，我们前面讲过，评判一个名字好不好，除了要求名字本身好以外，还得看这个名字是不是跟它的主人匹配。而匹不匹配，主要包括三个维度的内容，包括“性别清楚”、“补益家人”，以及“符合性情”，性别清楚和补益家人两个标准，在第一节课中已经讲过，这里就不在赘述，从本节课开始，我们将开始讲一个名字怎样做到“符合性情”的问题。
讲到性情，民间有这样一句熟语——“三岁看大，七岁看老”；还有一句格言说“试玉要烧三日满，辨材须待七年期”，这说明我们公认了解一个人是个长期的过程，要断一个人的秉性，需要比较长的时日。问题是，大多数情况下，起名是在一个人很小的时候，大概率是在其出生后不久，这就给取名带来很大的难题，你怎么确定你取出来的名字，符合这个孩子未来的气质和性情？
中国传统的命理学其实就为解决这个问题提供了途径，中国古代的人取名，很多时候都会结合命理学，只不过，到了现代和近代，随着社会的变迁，越来越多的人不再相信八字和阴阳五行，甚至在很多人眼里，八字、阴阳五行和命理学，是封建思想的糟粕，是迷信，这背后，除了有古代文明和现代文明的思想冲突，西方科学精神和中国传统人文精神的冲突的原因以外，很多不学无术的江湖骗子和术士，四处招摇撞骗，把这个行业的名声搞臭也是一大原因。
这里，请大家相信我，八字、阴阳五行绝不能简单、武断地归结为封建迷信和忽悠人的把戏，它的存在以及它的理论，有着很深刻的思想价值，并且，对于今天流行的科学精神，是一个很好的补充。在这里，我有一点要强调，现在江湖上有很多人喜欢说“科学讲八字”、“科学讲中医”、“科学讲风水”，这种说法纯粹是胡说八道，不是不懂八字、中医、风水，就是不懂科学，中国的这些传统文化，来自于易经的思想，而易经的思想是悟性思维，而科学来自于西方，其思想的内核是理性思维，悟性思维和理性思维是两种截然不同的思维方式，你非要用科学的思维去讲这些个东西，就有点像天龙八部中的鸠摩智用小无相功去兼通少林七十二绝技，通是可以通，但怎么看都不伦不类，关于这方面的话题，我后面会开一个专门的的章节讲述这个问题。
本节课，我们的主要任务和目的是帮大家建立正确的命理观。
很多人否定命理学，是因为在他看来，如果一个人的命运是被注定的，那还要奋斗，要努力干什么？这与我们传统观念中的“天道酬勤”，“天行健，君子以自强不息”，“人定胜天”的理念相违背，与包括“幸福是奋斗出来”这样体现我们民族性格以及时代主流价值观的理念相违背。
这实在是对命理学天大的误解。让我们透过一个故事来理解这个问题：
有个词叫“谶语”，大家应该听说过，指的是事后应验的话，也就是正确的预言。在中国的历史上，有过很多特别经典的谶语，其中，如果要说最经典的一个，当属跟东汉开国皇帝刘秀相关的一条谶语。话说刘秀早年，在他起义不久，曾经跟随他的哥哥刘縯拜访当时著名的术士蔡少功，询问天下大势，那时候刘秀还是个无名小卒，结果蔡少功说出了这句中国历史上最牛的谶语——“刘秀当为天子”。后面，刘秀经过将近十几年的艰苦奋战，终于统一了中国，从一个无名小卒，登上了九五之尊的皇帝之位，印证了蔡少功的这句经典谶语。
大家仔细品一下这句谶语，为什么他不说“刘秀必为天子”，“定为天子”，只说“当为天子”，“必”是什么意思？——“必然”；“定”是什么意思？——“一定”；“当”又什么意思？——“应当”，“可能”。“必”和“定”体现的是绝对性，而“当”体现的只是一种可能性，当你说“必为天子”、“定为天子”的时候，意思是刘秀可以躺在家里，无需奋斗，天上也会掉馅饼，让他当皇帝；但说“当为天子”的时候，意思是上天选中你刘秀，给你刘秀成为天子的可能，上天希望你奋斗，不要辜负上天和苍生对你的期待。
所以，各位，你好好品一下上面这个故事，体会下什么叫命理学。
命理学绝不是要你放弃奋斗，随波逐流，逆来顺受，听天由命，而是帮你认清自己，让你知道你人生可能的上限有多高，你的潜能有多大，以及你人生可能在哪些地方会遇到坑，怎样去避免踩坑。至于说，你能否真正达到那个上限，能否不辜负上天对你的期待，则需要你自己努力去争取。天道酬勤，人定胜天，自强不息，艰苦奋斗，这些理念跟命理学绝不冲突，相反，这些理念就跟柱子一般，牢牢撑起你命运的大厦。
没错，命理学常常要我们顺其自然，但所谓的顺其自然，是竭尽全力后对结果的不强求，而不是两手一摊的不作为。所以，生如蝼蚁当立鸿鹄之志，命薄如纸应有不屈之心。身在井隅，也应该心想阳光；眼中有诗，自然就能够到达远方。
这就是命运和努力的关系。
讲到“命运”，我们有必要好好地讲清楚两个概念，就是命和运，命指的是你出生时候带来的一系列先天性的禀赋，包括你的身体结构，你的基本样貌，你的智商潜能，你出生的家庭环境等等，像那种身体天生特别壮实，天生丽质，天赋异禀或者家庭条件特别优越的，我们就说这个人命好；而像那种一出生就天生残疾，面目丑陋，自小痴呆，家庭条件很艰苦的，我们就说这个人命不好。运指的则是你人生可能的轨迹，以及你人生中可能遇到的各种机遇和陷阱。
命理学常常认为，命好不如运好。所以，我们常常会看到有些出身高贵，天生聪明，相貌堂堂，身强体壮的人，在社会上混得不怎么样，而有些人出身贫贱，先天不足，却一生顺风顺水，平步青云，就是因为尽管前者命好，但时运不济，而后者尽管命一般，却时运亨通。所谓：时来天地皆同力，运去英雄不自由。时机到了，连天地万物都帮你，但时机未到，你有再大的本领都施展不出来，这就是运。
命就好比车，运就好比路，有的车一出厂就是法拉利，奔驰，奥迪这样的豪车，而有的车却是奥拓，甚至只是电动车，自行车，性能自然就不同；但是，你再好的车，如果没有好的路，你的性能也没法施展，如果把法拉利开到山区去，别说装逼，你连个自行车都干不过，命与运的关系，就是如此。
那么名又像什么？名就好比车的轮胎，起名就好比给车配轮胎的过程。为什么说名字适合主人很重要，如果你的车明明是法拉利，你非要给它装个三轮车的轮子，或者明明只是拖拉机，却非要用悍马的轮胎，就显得特别不伦不类。
如果把人一生当成一场自驾游，那么，车、路、轮胎都很重要，但是，最根本的还是你本人的驾驶技术、驾驶习惯和驾驶行为，至于了解你自己的命，就好比让你了解你的车的性能，各种按钮的位置，百公里油耗是多少，是否具有ABS防抱死系统等等这些东西，让你能更好地驾驭自己；而了解你的运，就是提前看你未来的行驶路线，让你知道哪些地方有服务区，哪些地方有加油站，哪些地方可能容易违章，哪些地方容易出事故，让你提前做好准备和计划。
对命理学的误解，导致一些人要么对命理学过度狂热和信奉，要么把它贬得一无是处。像有的人一遇到问题就喜欢找人算命，然后把问题全部归咎给命运，还有的人喜欢找所谓大师给你开光，加持，改运或者改名，而这些大师也乐得别人这么去找他，这里面，大师有没有那么牛逼的法力恐怕需要打个问号，但你花出去的钱和包出去的红包却实在是很诱人的数字。
各位一定要明白一点，现在的社会越来越开放，你选择的可能性越来越多，不像古代的社会有那么多的条条框框制约你，现在这个社会，只要你想走的路不是太偏，太非主流，那么没有任何人能够去限定你的人生，制约你的人生，驾驭你的人生，更没有人有那个本事去通过简单的所谓法术或者一些更骚的操作，去改你的命。能驾驭你命的，永远只有你自己。有个词叫“逆天改命”，“逆天”啊，我们知道逆天是有风险的，你想想那些所谓法力高强的人，跟你非亲非故的，你是有多大的魅力，或者给他多大的利益，能让他甘愿冒着忤逆上天的风险去帮你改命？其实命理分析师应该只是起汽车导购员和导航的作用，导购员告诉你车的各项性能，导航则告诉你前面的路况，他们帮你认清自我，规划未来，但驾车的人永远只能是你自己。
有些特别信奉命理学的人听到这里，可能会开始不耐烦了，他可能会开始举出下面这样的案例了：张三考某个证很多年都没考上，今年专门找了个算命大师算了一算，大师告诉他今年一定能考上，并且给了他画了一道符，送了一串珠子，结果这个人去考的时候，不仅仅考上了，还超水平发挥，取得很不错的成绩。然后张三从此对大师五体投地，感恩戴德，认为这一切都是大师的功劳。
这种故事我们是不是耳熟能详？对张三来说，大师有没有功劳？——绝对有！但是，与其说是大师法力无边，不如说是大师深谙人性，懂得激发人的潜能。让我们结合哈利·波特的一个故事来理解这个问题。
在哈利·波特中，有一种运动叫“魁地奇”，类似于魔法师的足球赛，只不过是魔法师骑着扫帚，在空中飞来飞去进行的赛事。罗恩·韦斯莱是里面的男二号，他玩魁地奇的时候在里面担任守门员，罗恩是个没什么自信的人，玩这个球的时候老是觉得自己天赋不行，一直都放不开。在一场重要的赛事前，罗恩紧张到茶饭不思，后来哈利·波特在吃饭的时候告诉罗恩他有一瓶幸运魔水，并倒了一些在罗恩面前的杯子上，罗恩欣喜若狂，把面前杯子里的水一饮而尽。喝了这个水的罗恩仿佛一下子得到了魔法的加持，彻底放开，结果在赛场上有如神助，挡住了对手疯狂的进攻，成为球队获胜的最大功臣。幸运药水类似于兴奋剂，属于违禁药品，所以暗恋罗恩的郝敏一直担心罗恩会被查出，事后哈利·波特才告诉郝敏，其实罗恩喝下去的水里，他根本没有放幸运药水，只是罗恩以为他放了。
我们接下来看一下电影中的这个桥段，非常有意思的一个故事。
就是这样，大家明白我要表的意思没有？其实每个人活在这个世界上，在面对环境，面对未知，面对虚无，面对你不熟悉的事物，面对你无法把握的未来，多多少少都会有一些不自信和不安全感，有些自我驱动性强的人，比较容易自己给自己信心，但绝大多数时候，很多人往往容易丧失信心，这就需要外界给以强烈的心理暗示和精神指引。上面那个张三的故事里，大师的话，以及送他的珠子，其实起到的就是和哈利·波特的幸运魔水一样的效果。为什么说人活着最好要有点信仰，因为有信仰的人在自我驱动力不足的时候，容易从信仰中获得信心，你想想，一个人要是啥也不信，那他到了举目无亲，面临绝境，叫天天不应叫地地不灵的时候，那恐怕他真的就完了；但如果他有信仰，他觉得到了那个时候，上帝、菩萨、神或者大师能够拯救他，那他是不是还有活下去的可能。在我的身边，有许多亲人和朋友，习惯于求神、拜佛，也有些人特别信奉某个大师，但是，我对他们的行为以及那些大师的伎俩，从来看破不说破，甚至有时候我还会拿钱支持他们去求神拜佛，有时候也会跟他们一起去拜访他们信奉但我却不信的大师，对我来说，我爱我的家人和朋友，那么他花的哪怕是我的钱，但是他用这个钱是去买他对生活的希望，他花得开心，花得心安理得，那我就觉得他那钱花得值。至于说那个大师是不是有真本事，是不是在忽悠我的亲友，对我来说那都不重要，他能让别人相信他，那也是他自己的本事。
让我们再谈谈名字。有时候一些朋友对自己名字不满意，找我咨询改名的时候，常常会说他在网上看到有关哪个明星一开始不出名，找了大师改名之后开始顺风顺水，平步青云的故事。其实当我朋友跟我讲这等故事的时候，其实他是希望我也能有那一类大师的法力，能帮他改命。但是，首先先不说我没有这个本事去帮别人改命，就算是有，就冲着你这种希望不劳而获的心态，我就不会帮你。你要知道，那些能够出名的明星，其实每个都特别优秀，人家不仅长得漂亮，聪明，还卖命，拍戏拍通宵，大冬天跳进冷水，不用替身去拍那种惊险画面，对他们来说是家常便饭。而你每天刷抖音刷到半夜，一有空就要么是王者荣耀，要么吃鸡，周末躺家里等太阳晒屁股。人家那样子不红，你这样子指望改个名能红，那才真的叫做没天理。
最后，还有一点需要说的，有的人说八字不要随便给别人算，说是越算八字会越轻。这个又是什么道理？
其实，这个应该一分为二地来看这个问题，像上面讲的那种一旦信了某个大师就深信不疑的人，叫做一根筋，越是一根筋的人，找人算命对他越有用，尤其是一旦他特别信任一个大师，把大师的话都当成真理以后，其实他就已经获得了某种信仰，一旦形成信仰，那他做任何事就都会获得一种本能的力量，结果就是他往往能够逢凶化吉，化险为夷，把坏事也变成好事。
此外，还有另外一种人叫做纠结型人格，对纠结型人格来说，还真的不要随便四处找人算命，因为这样反而会让你越来越纠结。有个理论叫“手表定理”，意思是当你有一块手表的时候，你能准确知道时间，当你有两块手表的时候，你反而不知道具体的时间；而汉字里，一个中心叫“忠”，两个中心叫“患”，阐述的也是跟手表定理一样的道理。对于纠结型人格的人来说，八字不是会越算越轻，而是你不知道该听谁的，你本来是要去找人指路的，结果反而陷入选择困难症。
所以，有时候朋友找我算命，我一般会先问他，你找别人算过吗？如果他说已经找人算过了，那我一定不会帮他算，我会告诉他，既然你找人算过了，那你就听那个人的就好，不要再听我。
对我来说，算命只是一种业余的爱好，我不靠这个营生，所以，我也没必要像那些江湖术士一样，彼此相轻，非要跟别人分出个高低和胜负。而即使是职业的命理分析师，我认为这种心态也应该是基本的职业道德和修养，命理分析师提供的是服务，服务永远首先要先考虑客户真正需要的是什么，对找你咨询的客户来说，让他保持对生活的信心，让他有个方向，永远比证明你自己正确更加重要！有话说得好：乐观者往往成功，悲观者往往正确。人最可悲的是花太多时间去证明自己正确，却不去做利人利己的事情。
好啦，本节课就讲这么多，希望大家能够建立起正确的命理观，用理性的眼光去看待命、运和名之间的关系。下节课我将教大家如何排八字，如何看命盘，系统地介绍跟命理学相关的术语，以及学习的时候需要注意的问题。让我们下节课，再见。