玉振金声诗梦斋之ldquo鸣玉

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金石之声风云之润虚灵流转响振江山因以宝焉

Lot

唐-宋“鸣玉”仲尼式古琴

通长:cm,肩宽:18.3cm,尾宽:13cm

印文:“三唐琴榭”、“楚园藏琴”。

起源:

叶赫那拉·佛尼音布(叶诗梦)旧藏;

刘鹗旧藏;

张瑞珊、张莲舫旧藏;

刘世珩、刘之泗旧藏;

刘晦之旧藏;

郑树楠旧藏;

砚琴斋递藏。

著录:

1.叶诗梦,《诗梦斋琴谱》,汪孟舒手本,华夏艺术钻研院典籍馆藏。

2.黄旭东、伊鸿书、程敏源、查克承编,《査阜西琴学文萃》,华夏美术学院出书社,年,第36页。

3.汪孟舒著,杨元铮整治,《古吴汪孟舒师长琴学遗著》(下册),《访十一弦馆主人之子张莲舫记叙》,中华书局,年,第页。

4.刘德隆整治,《刘鹗集》(《乙巳日志》、《戊申日志》),吉林文史出书社,年。

5.严晓星著,《晚世古琴逸话》,中华书局,年,第26-28页。

6.严晓星,《刘氏旧藏“鸣玉”琴》。

7.杨元铮,《琴家叶诗梦年谱》,《华夏音乐学》,年02期。

出书:许健主编,《华夏古琴民间典藏》,中华工商结合出书社,年,第-页。

玉振金声

首都海上诗梦斋之“鸣玉”

鸣玉琴,仲尼式,混身髹栗壳色漆,部分朱漆补髹。鹿角灰漆胎,通身蛇腹断,部分见冰纹断。肩在三徽,徽位皆以白玉镶嵌,玉轸、玉足。琴额镶嵌龙纹白玉。琴背长方形龙池、凤沼。龙池开在由肩至腰部当中,凤沼在腰尾之际,双足位于腰部当中,比例法式条例有法。整个观望,“鸣玉”琴外型细腻,琴头、琴肩以及腰部和尾部十全十美,琴面弧度饱满,琴体侧面棱角又做倒圆责罚,琴体宝光内敛,熠熠生辉。

Lot部分

其沼泽设硬木贴格,制做细腻。以指探之,可知贴格向内突出略高于底板。

对于这类工艺特性,宋赵希鹄在其《洞天清录·古琴辩》中的“雷张槽腹法”一文中有过详细明白地记录,原文曰:

雷张制槽腹有妙诀,于琴底悉洼,微令如仰瓦。葢谓于龙池凤沼之弦,微令有唇,余处悉洼之。正目前铜钱之背,穿眼处有弦突出,令声有闗闭。既取其面底若如瓦投合,而沼泽之唇又封闭不直达,故声有所匮而不散。不论琴腹坚深也?余尝见毕文简公张越琴,于沼泽间以指探之果这样。

Lot部分

即唐朝雷氏与张越所制琴器,在琴底龙池凤沼的边际会有略超过底板的“唇”,与铜钱穿眼处突出的部份如同,此做法是为了伸长琴韵,令“声有所匮而不散”。郑珉中师长在其叙述唐宋琴岁月的多篇文章中都提到了这类特性。故宫所藏晚唐连珠式“飞泉”琴、浙江省博物馆藏唐雷霄款凤嗉式“谷应”琴、山东博物馆藏南宋初年御制“熏风”琴以及宋镜涵师长旧藏的“凤势”琴,沼泽间都具备贴格向内超过底板的制做特性,与赵希鹄书中所记彻底一致。

“鸣玉”琴腹内纳音凸起,当沼泽处复凹陷做长沟状。此种非凡之做法,与“九霄环佩”纳音之责罚方法殊途同归。

Lot部分

故宫博物院藏九霄环佩(部分诗梦斋题名)

龙池上方雕刻篆书琴名“鸣玉”,琴名上方红外下见“第四”二字,为漆所覆。琴名双侧刻行书“幽奇古澹玉振金声,诗梦斋藏”。龙池双侧刻行书“夜雨空山逸响,朝吟声和流泉。庚午夏其昌”。龙池下方刻楷书“金石之声,风云之润,虚灵流转,响振江山,因以宝焉,贞观十六年褚遂良。”此种诗文题跋方法在故宫博物院藏“九霄环佩”及叶诗梦旧藏之“昆山玉”皆看来到,加之“鸣玉”琴,今后叶诗梦“六琴斋”之琴三床可知矣。其它,“鸣玉”琴凤沼上两足间钤印一方“三唐琴榭”,凤沼下钤印“楚园藏琴”。此为清晚大藏家刘世珩(-)之用印,唐琴“九霄环佩”、“石上枯”、“鸣玉”、“鹤鸣秋月”等等皆为其所藏。目前,唐琴“九霄环佩”存北京故宫博物院,“石上枯”存宁波博物馆,“鹤鸣秋月”存湖南省博物馆,独一在传的“鸣玉”目前将在这次秋拍显现。

Lot部分

对于“鸣玉”琴之纪录见汪孟舒师长《访十一弦馆主人之子张莲舫记叙》:

“刘双雷翁之‘大忽雷’及叶诗梦之‘鸣玉’琴(沉弘声佳)均为十一弦馆旧藏,后归刘聚卿。”

“(张瑞珊)与叶诗梦师(佛鹤汀)同孙(晋斋)在东厂胡同业有恒堂彷徨几二十年。叶之父兄均为中堂,极其富饶,除六名琴外,又有百余床,庚子后始虚弱。”

另,艺术钻研院存手手本叶诗梦《诗梦斋琴谱》:

“斋中所蓄琴百余张,庚子后只余六张,故以六琴名之。”

汪孟舒(-)师长曾与管平湖、关仲航曾同在叶诗梦的诗梦斋学琴,曾藏有“春雷”、“枯木龙吟”等名琴珍品,又与张伯驹、溥雪斋、管平湖等为“北平琴学社”提倡者。以上一文中记录了“鸣玉”琴曾经的三位主人:叶诗梦、张瑞珊和刘世珩。

荷兰酬酢官、汉学家高罗佩为其师叶诗梦所绘小像

叶诗梦(-),叶赫那拉氏,名佛尼音布,字荷汀。年辛亥革新后,改名为叶潜,字鹤伏,号诗梦斋,潜号诗梦居士。父亲正蓝旗、三任两广总督叶赫那拉·瑞麟(-),姑妈是慈禧太后(5-)。兄长怀塔布(-),曾任礼部尚书、内政府大臣等职。叶诗梦与詹天助(-)同等学曾从英国工程师翟阿飞(A.W.Child)专研格致,试制煤炭瓦斯,创立发机电,燃灯于家,年曾任宫内电灯公所委员。另叶诗梦除任些许闲地位外,要紧职掌家政。汪孟舒师长记录:“(叶氏)弱冠补博士门生员。平生于经、史、诗、文,悉有著作。他如天文、数理、书画、篆刻、金石、校订、医卜、拳击、音乐、本领,亦靡不博通周习。当门第兴盛,未遭拳乱时,席丰蓐隆,收藏精富。神品书画卷子,尝至千数百件,蓄琴有百二十床,其余珍秘,数亦称是,故能早精鉴识。彼时辅臣疆吏,挑选功勋,骨董富商,收集展转,辄延为考定,庸是见广识精。斯本日之文明商东,每为其往时门下从事者也。在昔,东厂府邸内有行有恒堂、苍莨阁等名园雅集,诗酒琴罍无虚日。先辈如潘文勤(祖荫,0-)、翁文恭(同龢,0-)诸公,时相过从,咸引为幼友,则其成就可知。而书法诒晋,兰写文郑,亦抵成于彼时也。”

Lot叶诗梦书竹雨凝寒画芯:96.5×32cm,框:.5×44.2cm题识:佛尼钤印:速狂如旧佛尼音布

但是年“庚子之乱”八国联军攻入北京,“财产荡然,珍惜几尽消散”,其宅漪园前后被俄、德侵占军占领,遭俄军摧残。藏琴仅余“九霄环佩”、“昆山玉”、“风入松”、“鸣玉”、“归凤”、“霹雷”六琴最为闻名,又有“六琴斋”堂号。后联军退出北京,叶诗梦收回宅邸,略事建造,取“劫后孑遗”之意,改名为“余园”,并对民众怒放。此处中华民国时为袁世凯购得,为黎元洪官邸。年后归属于华夏科学院为典籍馆和考古所办公局面。旧址便是目前王府井大巷北端,东厂胡同以北,翠花胡同双侧。

吴昌硕为张弁群刻闲章“道法果然”叶诗梦刻边款

叶诗梦书法尤以行草见长,擅书法篆刻,见吴昌硕为湖州名门张弁群篆刻封门青闲章一方,吴昌硕刻印文:“道法果然”,叶诗梦刻边款:“余家有园曰漪园,历百余年矣,每于春月杏花开时,与二三好友猛饮于诗梦斋中。今经大劫,余移于北城,园林依然,居非其人也,辛丑一月,随斋夜坐,偶有所感,以刻是印。师孟居士并记。”另姑苏拙政园小巧馆“玉壶冰”匾额亦是叶诗梦题写,此处清代晚期曾辟为八旗奉直会馆。

(左起)张瑞山、罗振玉、王国维、刘鹗年

对于张瑞珊(-)之最为详细的纪录亦莫过于汪孟舒师长《访十一弦馆主人之子张莲舫记叙》一篇:

北京琉璃厂十四号榷古斋古玩铺西屋。

一、十一弦馆主人张文祉号瑞珊(又号瑞山)以琴七弦、琵琶五弦共为十一弦以名其馆。

二、祖籍浙江,先世入京以书办任员工部料估所,为专科个别书办所不能通。东、西陵及奉天老茔常年修估治理,至瑞珊为第五世在京矣。

三、廿余岁即动手学各乐器,年三十遇定邸琴师孙宝晋斋始学琴。及孙之子汝亭同窗。至八十余,耳略重听,仍能调弦。

四、常弹为塞鸿、平沙、擣衣、秋鸿等曲,弹有二三十曲,小操不计。

五、与叶诗梦师(佛鹤汀)同孙在东厂胡同业有恒堂彷徨几二十年。叶之父兄均为中堂,极其富饶,除六名琴外,又有百余床,庚子后始虚弱。

六、做书好写王圣教序。

七、从周少白学画。

八、能制箫,曾为佛六爷制十二律箫。有友陈寅生,善为刻竹。

九、刘双雷翁之“大忽雷”及叶诗梦之“鸣玉”琴(沉弘声佳)均为十一弦馆旧藏,后归刘聚卿。

十、错的感情之人挡架不接谈,为人极开爽。

十一、不关怀国是,不问家务,想吃即吃,不问价钱,故能享遐龄。

十二、不操琴时即拉四胡或抖空竹,能做很多把戏。

十三、家中尚藏与刘铁云合照之相及精楷钞汪安候传广陵散谱。

十四、生前精力不停如一。至中华民国五年四月间在家院阶偶跌,亦无所病,后来渐就虚弱,至八月二旬日死亡,年八十九。

据记录,同治十年(年)张瑞珊在琉璃厂海王村挂牌“蕉叶山房”,他的儿子张莲舫制做和补葺古琴成为那时一绝,后与王世襄、查阜西、郑珉中等各位师长颇多交游。晚清中华民国间,张瑞珊以琴师的身份交游官宦墨客之间,相传曾为慈禧太后御用琴师。叶诗梦亦曾从张瑞珊专研琴曲,交游诗书唱和。叶诗梦《行有恒堂录存琴谱》有张瑞珊附识于后,云:“此册共八曲,音韵极正,概精于选也,诗梦居士宝藏之。”叶家家势衰落以后,叶诗梦常请张瑞珊周转收藏交游。

刘鹗(7-)

另,张瑞珊与《老残纪行》做家刘鹗亦是挚友。刘鹗(7-),字铁云,又字左券,号老残,签名“鸿都百炼生”,斋号“固步自封斋”。江苏丹徒(今镇江市)人。精于算学、医学、水利、乐律,并留意西洋科学,所见不同于流俗。光绪十四年(年)因治河有功,名望大起,被保荐以知府录用。曾上书创议构筑铁路,操纵外资开拓山西煤矿,创办实业。著有《老残纪行》、《铁云藏龟》、《历代黄河变化图考》等。刘鹗喜汇集书画碑本、金石甲骨。其《铁云藏龟》一书最先将甲骨卜辞公之于世,汇合鲍康、胡义赞、潘祖荫、王锡、杨继振、王懿荣旧藏,有不少为从未著录过的珍品,更是其拓印、系统钻研古文字及其演化流程的代表做。“甲骨四堂”中的二堂(罗振玉号雪堂、王国维号观堂)都直接或直接遭到刘鹗的影响。

刘鹗刊刻《十一弦馆琴谱》

时刘鹗对张瑞珊极其敬仰,常向他叨教琴理,不管弹奏和收藏,都曾受张瑞珊指导。刘鹗曾言:“铁云(刘鹗字)周游吴楚秦晋燕齐之郊,见操缦者多矣,无如张君善。”后来为张瑞珊刊刻《十一弦馆琴谱》,弁言:

“古今各家所制之曲传至今有谱可稽者或者二百三十六操,明末国初人所制者居其半,近百年内克己曲者未之有闻,有之仅我大兴张瑞珊师长一人云尔。师长所制凡四操,曰《天籁》、曰《武陵春》、曰《鹧鸪天》、曰《小普安咒》。音节各极端妙,或如凤哕,或比龙吟,洵佳制也。”

张瑞珊《十一弦馆琴谱》经刘鹗推介而撒布甚广,其在琴坛的身分也因而可知一斑。

其它,咱们在刘鹗乙巳、戊申日志中找到了他曾收藏佛鹤汀之第四琴“鸣玉”琴的纪录:

八月月朔日

夙兴,赴伊处议大概。午后张啸山来,云有好琴一张,佛鹤汀六琴之一也。下昼有人送黄鹤山樵着色山川来,甚精。酬以三十元,未允也。

八月二十八日

午后大风,震震有声。张瑞山来,学得《良夜引》一段。买得古琴两张,

一为佛鹤汀之第四琴也。两琴均亚瑞山经手也,以《毛诗》两部易患。午,复买旧拓《西豹祠堂碑》二册,十二元。旧拓《王僧》、《淳于俭》、《李富娘》、《王俭》各一纸,二十元。又琐屑旧拓十余种,皆可喜也。

《乙巳日志》

仲春初七日阴,甚寒大章往苏,兼取鸣玉琴。午后访狄楚青,为筹款事。

《戊申日志》

理论上叶诗梦自余园建造时便经常窘蹙,只可变卖收藏牵强保持,余园对外怒放未几后也卖给了大学士荣禄家。这样,咱们才在刘鹗的日志中看到了通过张瑞珊买下鸣玉琴的纪录。然光绪三十四年(年)清廷以“私售仓粟”罪把刘鹗放逐新疆,次年殁于乌鲁木齐。刘鹗充盈的收藏今后散出。刘氏乐器多是交由张瑞珊准备,以是才有了张莲舫“刘双雷翁之‘大忽雷’及叶诗梦之‘鸣玉’琴(沉弘声佳)均为十一弦馆旧藏”的说法。

刘世珩(-)

此处刘氏为刘世珩(-),小字奎元,字聚卿,又字葱石,号檵庵、聚卿,别名楚园,别署灵田耕者、枕雷羽士。安徽贵池人,第四任驻英公使刘瑞芬(-)之子,是晚清紧要的“洋务派官员”、酬酢家、实业家、藏书家、出书家和收藏家,素以才识见重于当世。为官期间颇受两广总督张之洞、两湖总督端正、江淮总督刘一坤重视。曾参加准备三江师范学校,任总办兼学务处(相当于校长)。历任江宁商会总理、湖北造纸厂总办及天津造币厂监视、直隶财务正监理官。与谭嗣同、林旭、张謇、徐乃昌、梁鼎芬、王鹏运、吴昌硕、李伯元、况周颐、缪荃孙、傅增湘、周叔弢等前后与杯酒交易,结管弦之雅契。金天翩《皖志传记稿》卷八记录:“世珩身长名门,凭席素厚,无声色裘马之好,识通今而性嗜古。凡缣素彝器,出自古名贤手者,必得藏弆为快。巾履所至,骨董驵贩辈,日辏于门。”辛亥革新后,刘世珩退居上海,在英租界戈登路芒鞋滨购地数亩筑“楚园”,以贮金石书画不下七千余种,设藏书楼“聚学轩”、“玉海堂”、“宜春堂”、“宋石经室”,藏戏曲、传说之处有“梦凤楼”、“暖红室”,藏金石古物处又有“双忽雷阁”、“后舒服室”、“四镫精舍”等等。

年吴昌硕为刘世珩治印“楚园”吴昌硕为刘世珩治印见《华夏篆刻丛刊第三四卷—吴昌硕(三)》

刘世珩紧要藏琴皆刻有“楚园藏琴”、“三唐琴榭”印款。楚园座上客常有吴昌硕、况周颐、林纾、吴观岱等书画名宿,宾朋交游常有今夕何夕之感。年,上海大实业家周庆云(-)举行晓风庐琴会,刘世珩的令郎刘之泗携“鸣玉”等三琴参会,参加这次琴会的再有李子昭、杨宗稷、吴浸阳、王燕卿、叶希明、郑觐文、夏一峰、彭祉卿等等紧要琴家。其它,那时很有道理的一个汗青处境不得不提,朔方古琴圈有溥雪斋、溥儒、溥侗、叶诗梦等皇室宗亲,在江南经世众人族也遍及有迷恋古琴者。年过云楼顾鹤逸与盐商叶希明曾机关“怡园琴会”,会聚南北琴家,吴昌硕为之做《怡园琴会记》。其它,报业赫赫着名的史量才(-))、杭州大茶商汪悔改(-)也正迷恋于古琴艺术,并忙于收藏。

年刘世珩因旧疾复发卒于上海,刘之泗(-年)(字公鲁,号畏斋)携家属移居姑苏大安宁巷,成天专注金石书画艺文,改藏书楼为修闻福斋。年“七七事件”后,刘宅被肆意进犯,所藏古籍、金石书画损失泰半,刘氏由此家境中落。贵池刘氏藏品部份展转加入刘晦之师长的小校经阁藏书楼,此中就囊括了巨细忽雷、九霄环佩、鸣玉等等。一说刘世衍归天后,刘之泗难以塞责生存,便毗连变卖书画古物。在抗日斗争暴发前,他马上大、小忽雷等,由时为银老手的刘晦之手,典质给上海的华夏实业银行。

“郑振铎君前日为言刘氏巨细忽雷及九霄环佩与鸣玉二琴已价收公有,叶遐庵得余转告而大喜称庆。”

——査阜西《张廉访赝做古乐器之自白》年8月6日

刘晦之(-)

郑师长所言之刘氏为刘体智(-),字晦之,又做惠之、慧之,安徽庐江人,晚号“善斋”。曾任晚清户部郎中,大清银行安徽总办,曾任芜湖大清银行督办,华夏实业银行董事、总司理。李鸿章大儿子李经方的内弟。后闲居上海,用心于金石、文物、古籍的收藏,是闻名甲骨、铜器收藏家。李济师长年10月所做《国立焦点博物院准备处九年来准备通过扼要汇报》中的回首,通盘抗战暴发从前,中博院准备处真实置备藏品的办法唯一三次,离别触及何叙绘园、容庚颂斋和刘氏善斋,而前两项花消仅为采购刘氏所藏铜器花费的一半。该汇报记录:”庐江刘氏善斋为国内收藏名家,经收各器,除一部让渡别人外,其存储各品颇多珍贵者,经议价以七万元让渡本院百余件,此中夨令尊一件,经放洋而复回,尤其珍宝。”上世纪五十岁月前,刘晦之师长的小校经阁是张元济、罗振玉、罗振常、李济、商承祚、陈梦家、胡厚宣、容庚、傅斯年、陈叔通、郑振铎、徐森玉、刘承干、李拔可、青山农、徐中舒等一些顶级的古文明钻研学者常到访的地点。

此中罗振玉(-)师长对于“鸣玉”琴该当是特别熟习的。早在年刘世珩任江楚编译官书总局总办时,罗振玉与王国维、刘大猷等学者任翻译。罗振玉与刘鄂公有金石甲骨之好,又是亲家,又一再交游刘诲之小校经阁。

五十岁月早期,郑振铎(-)师长为国度文物的搜集南北奔跑,而叶恭绰、查阜西等对此亦极其


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